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Lengua y LiteraturaReflexión sobre la lengua (sistema, norma y uso) y los textos2° añoSin empezar

Sistematización de dialecto y registro

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La lección

Sistematización de dialecto y registro

no hablás igual con tus amigos que en una entrevista de trabajo, ni un cordobés suena igual que un porteño —y entender por qué, y por qué a algunas formas de hablar se las trata mejor que a otras, es puro pensar sobre la lengua.

La idea

Todas las lenguas varían: nadie habla exactamente igual que otra persona, y ni siquiera una misma persona habla igual en todas las situaciones. Esa variación no es un desorden, tiene reglas y se puede sistematizar. El dialecto es la variedad ligada a quién habla: de dónde es (variación geográfica), de qué grupo social viene (variación social) o de qué época (variación histórica). El registro, en cambio, depende de la situación: cambia según con quién hablás, sobre qué y con qué grado de formalidad, y por eso una misma persona usa un registro informal con su familia y uno formal en un examen. La idea central que este tema profundiza es que ninguna variedad es lingüísticamente mejor que otra: todas sirven para comunicar y todas tienen su gramática. Lo que existe es un prestigio social —no lingüístico— que hace que algunas formas de hablar se valoren y otras se desprecien, por razones de poder, historia y economía, nunca por una superioridad real de la lengua. Reflexionar sobre esto es empezar a mirar la lengua con ojo crítico.

Qué vas a aprender

  • Repaso: dialecto y registro, dos ejes distintosconcepto

    En primer año viste que la lengua varía de dos maneras que conviene no mezclar. Una cosa es el dialecto, la variedad que tiene que ver con el hablante: quién es y de dónde viene. Otra cosa es el registro, que tiene que ver con la situación de comunicación. Un mismo hablante tiene un solo dialecto de base (o unos pocos), pero maneja muchos registros y va cambiando de uno a otro todo el tiempo, casi sin darse cuenta.

    Fijate en la diferencia con un ejemplo. Que alguien diga "vos tenés" en lugar de "tú tienes" es una cuestión de dialecto: el voseo es un rasgo del español rioplatense, marca de dónde es esa persona. En cambio, que la misma persona escriba "Estimado profesor, quisiera consultarle…" en un mail y "eh, profe, una pregunta" en un audio, es una cuestión de registro: el mismo hablante ajusta su forma de hablar a la situación.

  • El dialecto: la variación según quién hablaconcepto

    El dialecto se puede sistematizar en tres grandes tipos de variación:

    • Variación geográfica (dialecto regional): cambia según el lugar. En Argentina no se habla igual en el Litoral, en Cuyo, en el Noroeste o en Buenos Aires. A la remera algunos le dicen pulóver o buzo; al niño, pibe, gurí, chango o botija según la región. La gauchesca de José Hernández en Martín Fierro justamente pone por escrito un dialecto rural del siglo XIX.
    • Variación social (sociolecto): cambia según el grupo social, la edad o el oficio. El modo de hablar de un grupo de adolescentes, con sus palabras propias, es un ejemplo; también lo es la jerga técnica de los médicos o de los programadores.
    • Variación histórica: la lengua cambia con el tiempo. El español de hace 400 años (el de Don Quijote, de Cervantes) no es el que usamos hoy: muchas palabras cambiaron de significado o cayeron en desuso.

    Todas estas variedades son dialectos, incluido el que hablás vos. No existe una lengua "sin dialecto": hasta el español "neutro" de los doblajes es una variedad construida.

  • El registro: la variación según la situaciónconcepto

    El registro es la forma de hablar que elegís según el contexto. Se organiza sobre todo en un eje que va de lo formal a lo informal, y depende de tres factores:

    • Con quién hablás (tu grado de confianza y la jerarquía: no le hablás igual a un amigo que a un desconocido o a una autoridad).
    • Sobre qué hablás (el tema: charlar de fútbol o exponer sobre la fotosíntesis).
    • Para qué y por qué canal (un chat es más informal que una carta formal).

    Un registro formal cuida el vocabulario, evita muletillas y respeta la norma escrita; un registro informal es más relajado, usa expresiones coloquiales y da por supuesta la confianza. Saber cambiar de registro a tiempo es una habilidad social clave: usar el registro equivocado (por ejemplo, hablarle a un juez como a un amigo) genera problemas, no porque una forma sea "mala", sino porque no encaja en la situación.

  • El corazón del tema: prestigio y desprestigio de las lenguasconcepto

    Acá está lo nuevo y lo más importante. Si todas las variedades funcionan para comunicar, ¿por qué a algunas se las valora y a otras se las desprecia? Se suele escuchar que alguien "habla mal" por decir haiga, por tonada provinciana o por hablar una lengua originaria. La lingüística responde con claridad: desde el punto de vista del sistema, ninguna variedad es superior a otra. Todas tienen reglas, todas permiten decir lo que se necesita decir.

    Lo que existe es el prestigio social, que es otra cosa. Una variedad se vuelve "prestigiosa" no por razones de la lengua, sino por razones externas: quién la habla tiene poder político, económico o cultural. La variedad de los grupos dominantes (por ejemplo, la de las capitales, la de la escuela, la de los medios) se toma como "la correcta", y las demás quedan como "incorrectas" o "vulgares". Es una valoración social e histórica, no lingüística. Por eso mismo puede cambiar: variedades hoy prestigiosas fueron despreciadas en otra época, y al revés.

    Reconocer esto tiene consecuencias importantes: te permite respetar las variedades propias y ajenas, entender que aprender el registro formal y la norma estándar es una herramienta útil (te abre puertas) sin creer por eso que tu forma de hablar es inferior, y detectar la discriminación lingüística cuando aparece. Sistematizar dialecto y registro es, en el fondo, aprender a mirar la lengua sin prejuicios.

Ejemplos resueltos

  • Fijate en la diferencia con un ejemplo. Que alguien diga "vos tenés" en lugar de "tú tienes" es una cuestión de dialecto: el voseo es un rasgo del español rioplatense, marca de dónde es esa persona. En cambio, que la misma persona escriba "Estimado profesor, quisiera consultarle…" en un mail y "eh, profe, una pregunta" en un audio, es una cuestión de registro: el mismo hablante ajusta su forma de hablar a la situación.
  • - Variación geográfica (dialecto regional): cambia según el lugar. En Argentina no se habla igual en el Litoral, en Cuyo, en el Noroeste o en Buenos Aires. A la remera algunos le dicen pulóver o buzo; al niño, pibe, gurí, chango o botija según la región. La gauchesca de José Hernández en Martín Fierro justamente pone por escrito un dialecto rural del siglo XIX. - Variación social (sociolecto): cambia según el grupo social, la edad o el oficio. El modo de hablar de un grupo de adolescentes, con sus palabras propias, es un ejemplo; también lo es la jerga técnica de los médicos o de los programadores. - Variación histórica: la lengua cambia con el tiempo. El español de hace 400 años (el de Don Quijote, de Cervantes) no es el que usamos hoy: muchas palabras cambiaron de significado o cayeron en desuso.
  • Un registro formal cuida el vocabulario, evita muletillas y respeta la norma escrita; un registro informal es más relajado, usa expresiones coloquiales y da por supuesta la confianza. Saber cambiar de registro a tiempo es una habilidad social clave: usar el registro equivocado (por ejemplo, hablarle a un juez como a un amigo) genera problemas, no porque una forma sea "mala", sino porque no encaja en la situación.

Errores comunes

  • "Los del interior (o los que hablan otra lengua) hablan mal el español".

    No existe hablar "mal" por tener otra tonada o dialecto. Cada variedad tiene sus reglas; lo que hay es prejuicio social, no un error de la lengua.

    Cómo corregirlo: No existe hablar "mal" por tener otra tonada o dialecto. Cada variedad tiene sus reglas; lo que hay es prejuicio social, no un error de la lengua.

  • "Dialecto y registro son lo mismo".

    No: el dialecto depende de quién sos (de dónde, de qué grupo, de qué época); el registro depende de la situación en la que estás hablando. Son dos ejes distintos.

    Cómo corregirlo: No: el dialecto depende de quién sos (de dónde, de qué grupo, de qué época); el registro depende de la situación en la que estás hablando. Son dos ejes distintos.

  • "El registro formal es el correcto y el informal es incorrecto".

    Ninguno es más correcto: cada uno es adecuado a su situación. Lo informal no es un error, salvo cuando lo usás donde no corresponde.

    Cómo corregirlo: Ninguno es más correcto: cada uno es adecuado a su situación. Lo informal no es un error, salvo cuando lo usás donde no corresponde.

  • "El castellano estándar es más prestigioso porque es más perfecto".

    El prestigio no viene de la lengua sino del poder de quienes la hablan. Es una razón social e histórica, no lingüística.

    Cómo corregirlo: El prestigio no viene de la lengua sino del poder de quienes la hablan. Es una razón social e histórica, no lingüística.

  • "Como todas las variedades valen igual, no hace falta aprender la norma".

    Todas valen lingüísticamente, pero la norma estándar es una herramienta social que te abre puertas. Aprenderla suma una variedad más; no te obliga a despreciar la tuya.

    Cómo corregirlo: Todas valen lingüísticamente, pero la norma estándar es una herramienta social que te abre puertas. Aprenderla suma una variedad más; no te obliga a despreciar la tuya.

En resumen

Ideas clave

  • Toda lengua varía, y esa variación tiene reglas: se puede describir y sistematizar, no es un desorden.
  • El dialecto depende de quién habla (geografía, grupo social, época); el registro, de la situación de comunicación.
  • El registro va de formal a informal según con quién, sobre qué y para qué hablás.
  • Un mismo hablante tiene su dialecto pero maneja muchos registros y los cambia según el contexto.
  • Ninguna variedad es lingüísticamente mejor que otra: todas tienen gramática y sirven para comunicar.
  • El prestigio o desprestigio de una lengua es social e histórico (poder, no calidad de la lengua), y por eso puede cambiar.
  • Dominar el registro formal y la norma estándar es una herramienta valiosa, sin que eso vuelva "inferior" a tu variedad.
  • Pensar sobre esto ayuda a respetar la diversidad y a detectar la discriminación lingüística.

Glosario

  • Variedad lingüística: cada una de las formas concretas que toma una lengua según el hablante o la situación.
  • Dialecto: variedad de una lengua asociada a quién habla (región, grupo social o época). Todos hablamos algún dialecto.
  • Registro: variedad que un mismo hablante elige según la situación comunicativa; se mueve entre lo formal y lo informal.
  • Sociolecto: dialecto propio de un grupo social, etario o profesional.
  • Norma estándar: variedad tomada como modelo en la escuela, los documentos y los medios; suele coincidir con la de los grupos de mayor prestigio social.
  • Prestigio lingüístico: valoración social positiva de una variedad, debida a factores externos (poder, historia, economía), no a una superioridad de la lengua.
  • Lengua coloquial: uso cotidiano e informal de la lengua, propio de la confianza y la oralidad espontánea.
  • Discriminación lingüística: trato desigual o desprecio hacia una persona por su forma de hablar o su lengua.

Conexiones

  • Profundiza → `lcb-ref-dialecto-registro-12` (Variedades lingüísticas: dialecto y registro): este tema retoma dialecto y registro ya vistos y da el paso nuevo de sistematizarlos e indagar el prestigio y desprestigio de las lenguas.
  • Desarrolla la habilidad → `lcb-hab-reflexion-metalinguistica` (Reflexión metalingüística): contrastar registros y dialectos para sacar conclusiones sobre la lengua es un ejercicio de pensar sobre la lengua misma, el núcleo de esta habilidad.

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